السبت أكتوبر 27, 2012 4:55 pm من طرف malak
-جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ حوار نورما أبو زيد خوند .
-أنا لست مع هذه …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:20 pm من طرف admin
س ـ ما قراءتكم لمجريات أحداث البحرين، وهل تضعون المعارضة البحرينية في خانة الدمى التي …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:13 pm من طرف admin
س ـ ننتقل من دمشق إلى طهران. ما هي برأيكم أبعاد زيارة الرئيس الإيراني أحمدي نجاد لجزيرة أبو …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:04 pm من طرف admin
س ـ تتبنى إيران مبادرة المبعوث الأممي ولكنها تضع لها خريطة طريق على رأسها بقاء الأسد على راس …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:58 pm من طرف admin
سـ هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟
ج- من خلال الأوراق …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:52 pm من طرف admin
س ـ هل تعولون كثيرا على مبادرة المبعوث الأممي كوفي عنان؟ وماذا لو لم تنجح هذه المبادرة؟ وما …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:46 pm من طرف admin
س ـ هل تعتقدون أن المجتمع الدولي متعجل لإنجاز تسوية سياسية في سوريا؟
ج- لا يبدو من خلال سير …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:38 pm من طرف admin
س ـ بالانتقال من الملف اللبناني إلى الملف السوري، كيف تقرؤون الموقف الخليجي عموما والقطري …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:33 pm من طرف admin
س ـ هذا فيما خص مجلس النواب ولكن ما تقويمكم لتجربة حكومة ميقاتي داخليا ؟
ج - من الواضح أنها …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:25 pm من طرف admin
س ـ من أقرب اليوم إلى مشروع الدولة رئيس المجلس النيابي نبيه بري أو الأمين العام لـ«حزب الله» …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:20 pm من طرف admin
س ـ كم يمثّل الصوت المعتدل داخل الطائفة الشيعية ؟
ج - الطائفة الشيعية كسائر الطوائف …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:15 pm من طرف admin
س ـ لماذا المزاج الشيعي العام يميل إلى «حزب الله» و«حركة أمل»؟
ج - هذا طبعا بحسب الإعلام. نحن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:09 pm من طرف admin
الوطن القطرية تحاور العلامة السيد علي الأمين
س ـ معظم الرأي العام الشيعي ينظر إلى شيعة «14 …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:58 pm من طرف admin
س ـ تقاطعت بعض المعلومات حول حراك تقوده باريس في مجلس الأمن الدولي من أجل إشراك قوة …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:45 pm من طرف admin
س ـ كيف ترون موقف الثنائي الشيعي «حزب الله» و«حركة أمل» من الأزمة السورية، وهل تعتقدون أن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:34 pm من طرف admin
س ـ بداية، هل تؤيدون سياسة النأي بالنفس التي تنتهجها الحكومة اللبنانية تجاه ما يجري في …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:30 pm من طرف admin
اعتبر العلامة السيد علي الأمين الذي يعتبر علامة فارقة على المستويين اللبناني والعربي، أن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 3:56 pm من طرف admin
جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
كوة في جدار الإستبداد
كوة في جدار الإستبداد
10 / 01 / 2008
من عمق أعماق الحوزات الدينية في النجف وصور، يأتينا كلام العلامة المجتهد السيد علي الأمين ليفتح كوة في جدار الاستبداد المتلبس لبوس الدين والشرع. من مدرسة الامام علي ونهج البلاغة، إلى سيرة المجدد المرحوم الميرزا النائيني، بطل ( ثورة فرض الدستور في إيران 1905)، يمسك السيد علي بالكلام الجامع المانع، ويجهد مجتهداً لتأصيله في الفقه ولتوطينه في وعينا العام والخاص. وهذا، والحق، جهاد جبّار تهتز له الجبال نظراً لما تعيشه بلادنا من خوف وتهديد، ومن جهل وتجهيل، ومن استعمار واستحمار. صرخة السيد علي الأمين تحمل معها دعوة العدل والاعتدال، سيراً على نهج الأئمة الميامين: "أولسنا على الحق...إذن لا نبالي، وقعنا على الموت أم وقع الموت علينا".
ليست عملية التأصيل الفقهي لضرورة قيام الدولة المدنية وشرعيتها، ولوجوب العمل فيها وإدخال الإصلاحات المانعة من الظلم والاستبداد، بالأمر الجديد في تاريخ الفقه السياسي الشيعي...فقد درج فقهاء وعلماء الشيعة، (الفقهاء والعلماء وليس معممو هذا الزمان)، في دراساتهم الحوزوية، (في النجف الشرف)، على التعرض للموضوع في كل أبحاثهم ومطالعاتهم وحواراتهم، اعتماداً على نصوص الإمام علي وعلى ممارسته الفعلية للسياسة في عصره. والسيد علي الأمين يعيدنا في المقالات المجموعة ضمن دفتي هذا الكتيب إلى الأصل، إلى النبع العذب من كلام سيد البلاغة أمير المؤمنين، حين واجه خوارج زمانه بقوله الشهير: "لا حكم إلا لله، كلمة حق يراد بها باطل. نعم لا حكم إلا لله، ولكن هؤلاء يقولون لا إمرة إلا لله. ولكن لا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل في إمرته المؤمن ويستمتع فيها الكافر، ويبلغ الله فيها الأجل، ويجمع به الفيء ويقاتل به العدو وتأمن به السبل ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح برُّ ويستراح من فاجر...".
يعيد السيد علي التأكيد على أن الأصل في في الفقه السياسي الشيعي أنه لا ولاية لأحد على أحد إلا من خلال تعاقد ينشأ عن التوافق والتراضي بين الأفراد والجماعات، على صيغة من صيغ الحكم والإدارة. وهذا الأصل الأولي يدحض لوحده ما شاع في العقود الأخيرة من نظريات حول ولاية الفقيه، أو الولاية السياسية العامة للفقيه. يؤكد السيد الأمين، على خطى أساتذة الفقه الكبار من الشيخ الأنصاري إلى الميرزا النائيني، ومن السيد موسى الصدر إلى الشيخ محمد مهدي شمس الدين، أن المقصود بالولاية في زمن غيبة المعصوم (النبي أو الامام) هو ولاية الحاكم (والحاكم بمصطلح الفقه هو الفقيه الجامع لشرائط الفتوى) على من لا ولاية له، وليس الحاكمية السياسية. فالولاية السياسية هي ولاية التصرف في الدماء والأموال، وهذه من صلاحيات المعصوم أو المأذون من قبله فلا ثبوت للولاية العامة للفقيه. وبذا فإن الفقيه الشيعي قد أسس لقيام الدولة المدنية والسلطة المسؤولة على أصلين اثنين (بحسب النائيني): الحرية والمساواة، أي أن السلطة السياسية شأن بشري ( قول الرسول: أنتم أعلم بأمور دنياكم"، وقول الإمام علي "لا بد من أمير بر أو فاجر..."). والسلطة السياسية تكتسب شرعيتها من كونها ضرورية الوجود بنظر العقل والعقلاء، ومن ابتعادها عن الاستبداد وقيامها بحفظ حقوق العباد (الحرية والمساواة بحسب الميرزا النائيني، والديمقراطية بحسب محمد مهدي شمس الدين وعلي الأمين).
وبعد التأصيل الفقهي المسهب لنظرية الدولة المدنية أو ولاية الأمة على نفسها، ينطلق السيد علي الأمين في مراجعة نقدية للواقع الشيعي الراهن، وللموهومات والاستيهامات الإيديولوجية التي تخترق العقل الشيعي فتوهن الروح والوجدان وتجعل المرء في حالة ارتباك واضطراب (على قلق كأن الريح تحته). فيبدأ السيد علي بتفكيك الأطروحات والنظريات التي طفت على السطح والتي ليس لها ارتباط بعالم الواقع... وكل ذلك لإعادة الإنسان الشيعي إلى سواء السبيل وإلى السوية الواقعية. وأولى المسائل التي يطرحها السيد في هذا السياق مسألة أن روابط الأديان لا تقوم على حساب الأوطان. فالانتماء إلى وطن وإلى قوم سابق على الدين... لعمري إن في هذا الكلام ما يستحق كتاباً قائماً بذاته، إذ لم يتسع المقام للسيد في هذه العجالة، فتركنا على نهم من غير شبع ولا إرتواء...على رجاء العودة إلى التفصيل في مقبل الأيام.
المسألة الثانية التي يطرحها السيد هنا مسألة حيرة الشيعة بين الديمقراطية العددية والأقلية الدينية. فمن جهاد العلماء والفقهاء على مر الزمن لإثبات إنتماء الشيعة إلى أوطانهم وأقوامهم وعدم تميّزهم عن مجتمعاتهم، إلى الدعوات المتكررة في وصايا الشيخ محمد مهدي شمس الدين لإندماج الشيعة إندماجاً كاملاً في بلدانهم وكياناتهم الوطنية، يستعيد السيد علي الأمين ذلك النقاش الذي دار في الثمانينيات من القرن العشرين حول مقولة الديمقراطية العددية، والتي رأى فيها اللبنانيون، (عن حق)، دعوة إلى سيطرة الطائفة الأكثر عدداً على شؤون الحكم في البلاد. وبالمقابل يدعو السيد الأمين إلى عدم الشعور أو التصرف بمنطق الأقلية الطائفية أو الدينية، الخائفة القلقة وسط بحر معاد لها...فكلا المنطقين، (الأكثرية العددية والأقلية الدينية)، لا يوصلان الشيعة إلى بر الأمان الذي يجده السيد الأمين في الدولة المدنية العادلة المتوازنة: حرية وعدالة وكرامة ومساواة للجميع وبين الجميع.
وفي الأخير يتعرض السيد لقضية بالغة الخطورة في الفكر الشيعي جعل لها عنوان: ترك نظرية الأوْلى (أي نظرية أولوية الإمام علي بالحكم). فهو يدعو إلى ترك هذه النظرية لأن أولوية علي بالحكم شيء وأولوية الشيعي بالحكم شيء آخر، لا علاقة لإحداهما بالأخرى. "فالشيعي وغيره في مسألة الحكم على حد سواء، فهما من عائلة واحدة ومن وطن واحد، والشرعية يستمدها الحاكم من تجسيده للعدالة في البلاد والعباد وليس من خلال انتمائه المذهبي أو الديني".
وبعد، فهذا كتاب* للعقل والروح، يعيد وصل ما نقطع في وعينا الثقافي الخصوصي وفي وعينا الوطني العام، يستكمل إنجازات الروح والعقل لأئمة أهل البيت ومن سار على طريقهم، ويؤسس للمشاركة المدنية المسؤولة في حياتنا الوطنية اليوم. نعم المشاركة المدنية المسؤولة على قاعدة الحق والعدل وعلى أصلي الحرية والمساواة ضمن الكيان الوطن النهائي.
*كتاب ولاية الدولة ودولة الفقيه: الشيعة وتحديات المواطنة
» كيف نتجنب الحروب؟ كلمة العلامة السيد علي الأمين في منتدى أبو ظبي للسلم
» السيد الأمين يُشارك في منتدى ابو ظبي للسلم
» لقاء الشرق والغرب… مجلس حكماء المسلمين: لقاء الإمام الطيب والبابا فرنسيس يخاطب مناطق الصراع ويطفئ نيران الحروب
» العلّامة السيّد علي الأمين في ملتقى البحرين للحوار: رسالة الأديان العدل ولو استجبنا لها لزالت معظم أسباب الحروب
» صدور المجلد الخامس من (سلسلة الدروس في علم الأصول) للعلاّمة السيد علي الأمين
» العلاّمة السيد علي الأمين في ذكرى الشهيد المفتي الشيخ حسن خالد: الدولة مرجعية وحيدة في مسائل الدفاع والأمن وفي كل المسائل التي تتولاها الدول في شعوبها وأوطانها
» العلاّمة السيد علي الأمين ينعى سمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان
» قول الفلكي في ولادة الهلال بين النّفي والإثبات
» القراءة في الصلاة
» النسب الشرعي والبصمة الوراثية
» حول اسقاط الجنين – الإجهاض
» العلاّمة السيد علي الأمين يتلو الفاتحة عن روح الشهيد الحريري والشهداء في ذكرى اغتيالهم
» الأمة التي لا تستفيد من التجارب
» Between wars and tolerance
» بين التفاهم والتسامح والحروب و النزاعات
» تكريم العلاّمة السيد علي الأمين كرمز من رموز الاعتدال والمواطنة والتسامح
» نحو صياغة مفهوم جديد للمواطنة
» الكلمة التأطيرية لمعالي الشيخ عبد الله بن بيه: المواطنة الشاملة من الوجود المشترك إلى الوجدان المتشارك
» اجتماع مجلس حكماء المسلمين برئاسة الامام شيخ الأزهر
» إطلاق المواطنة الشاملة في اللقاء الثامن الدولي لمنتدى تعزيز السلم
» العلامة السيد علي الامين يرثي العلامة السيد محمد حسن الأمين في أربعينه
» العلاّمة السيد علي الأمين ينعى العلامة الكبير السيد محمد حسن الأمين رحمه الله
» نداء الوطن في حوار م العلاّمة السيد علي الأمين:هذا ما أقوله للسيّد نصرالله
» العلاّمة السيد علي الأمين لـ Levantnews: ستزداد الأصوات وترتفع مطالبة بإنهاء سياسة الإفلات من العقاب التي طال أمدها