السبت أكتوبر 27, 2012 4:55 pm من طرف malak
-جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ حوار نورما أبو زيد خوند .
-أنا لست مع هذه …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:20 pm من طرف admin
س ـ ما قراءتكم لمجريات أحداث البحرين، وهل تضعون المعارضة البحرينية في خانة الدمى التي …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:13 pm من طرف admin
س ـ ننتقل من دمشق إلى طهران. ما هي برأيكم أبعاد زيارة الرئيس الإيراني أحمدي نجاد لجزيرة أبو …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 6:04 pm من طرف admin
س ـ تتبنى إيران مبادرة المبعوث الأممي ولكنها تضع لها خريطة طريق على رأسها بقاء الأسد على راس …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:58 pm من طرف admin
سـ هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟
ج- من خلال الأوراق …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:52 pm من طرف admin
س ـ هل تعولون كثيرا على مبادرة المبعوث الأممي كوفي عنان؟ وماذا لو لم تنجح هذه المبادرة؟ وما …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:46 pm من طرف admin
س ـ هل تعتقدون أن المجتمع الدولي متعجل لإنجاز تسوية سياسية في سوريا؟
ج- لا يبدو من خلال سير …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:38 pm من طرف admin
س ـ بالانتقال من الملف اللبناني إلى الملف السوري، كيف تقرؤون الموقف الخليجي عموما والقطري …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:33 pm من طرف admin
س ـ هذا فيما خص مجلس النواب ولكن ما تقويمكم لتجربة حكومة ميقاتي داخليا ؟
ج - من الواضح أنها …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:25 pm من طرف admin
س ـ من أقرب اليوم إلى مشروع الدولة رئيس المجلس النيابي نبيه بري أو الأمين العام لـ«حزب الله» …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:20 pm من طرف admin
س ـ كم يمثّل الصوت المعتدل داخل الطائفة الشيعية ؟
ج - الطائفة الشيعية كسائر الطوائف …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:15 pm من طرف admin
س ـ لماذا المزاج الشيعي العام يميل إلى «حزب الله» و«حركة أمل»؟
ج - هذا طبعا بحسب الإعلام. نحن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 5:09 pm من طرف admin
الوطن القطرية تحاور العلامة السيد علي الأمين
س ـ معظم الرأي العام الشيعي ينظر إلى شيعة «14 …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:58 pm من طرف admin
س ـ تقاطعت بعض المعلومات حول حراك تقوده باريس في مجلس الأمن الدولي من أجل إشراك قوة …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:45 pm من طرف admin
س ـ كيف ترون موقف الثنائي الشيعي «حزب الله» و«حركة أمل» من الأزمة السورية، وهل تعتقدون أن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:34 pm من طرف admin
س ـ بداية، هل تؤيدون سياسة النأي بالنفس التي تنتهجها الحكومة اللبنانية تجاه ما يجري في …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 4:30 pm من طرف admin
اعتبر العلامة السيد علي الأمين الذي يعتبر علامة فارقة على المستويين اللبناني والعربي، أن …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الخميس أبريل 26, 2012 3:56 pm من طرف admin
جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ …
[ قراءة كاملة ]
تعاليق: 0
الاسلام وتعزيز الدور المجتمعي للمرأة
منتديات العلامة السيد علي الأمين :: مكتبة التوجيه والإرشاد :: خزانة الأرشيف ـ محاضرات ـ ندوات ـ مواقف (video)
الاسلام وتعزيز الدور المجتمعي للمرأة
08 / 01 / 2011
بسم الله الرحمن الرحيم
الاسلام و تعزيز الدور المجتمعي للمرأة
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على جميع الأنبياء و المرسلين لا سيما خاتمهم سيدنا و نبينا محمد بن عبد الله و على آله الأطهار و صحابته الأخيار والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .
إن معرفة الموقف الإسلامي من الدور المجتمعي للمرأة ينطلق في الأساس من نظرة الإسلام الإيجابية للمرأة والتي وضع من خلالها حداً في المجتمع الإسلامي الجديد لتلك النظرة السلبية التي كانت سائدة في المجتمع الجاهلي الّذي كان ينظر إليها على انها انثى وكانت الأنثى عنده مصدراً للعيب و النقص و قد أخبرنا القرآن الكريم عن تلك النظرة الجائرة بقوله سبحانه و تعالى :
( · وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ · يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ ) النحل :58-59
وقد وصلت الحال ببعض القبائل إلى وأد البنات و دفنهنّ وهنّ على قيد الحياة وقد هدّد القرآن و توعّد بقوله :
(· وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ · بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ) التكوير: ٨ - ٩
ووَضَعَ العقوبات الصّارمة واعتبر الإعتداء على نفس بدون نفس أو فسادٍ في الأرض ، اعتداءاً على الإنسانية وبذلك وضع حدّاً للعدوان على النّفس البشريّة بدون فرق بين الذّكر والأنثى.
وبدأ الإسلام بضخّ المفاهيم الّتي تغيّر تلك النظرة الخاطئة و تبدّلها إلى النّظرة الصّحيحة والموضوعية والّتي قامت على المساواة في الحقيقة والحقوق.
فعلى مستوى الحقيقة ألغت الشريعة الإسلامية التمييز باعتبار أن مصدر الخلق هي النفس الواحدة لكل من الرّجال و النساء فقال سبحانه و تعالى:
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) النساء: ١
وجاء في السنّة النبويّة التأكيد على هذه الحقيقة : ( النساء شقائق الرجال) وقد بدّل النّبي نظرة التشاؤم بولادة الأنثى الّتي كانت موجودة في المجتمع الجاهلي بقوله عندما جاؤوا يبشرونه وهم يبدون علامة الأسف بولادة انثىً له ولعلّها كانت فاطمة (ع) فقال لهم:
( الأرض تقلّها والسماء تظلّها وريحانة اشمّها ورزقها على الله) .
هذا على مستوى الحقيقة الواحدة بين الرّجل و المرأة.
وأمّا على مستوى الحقوق بينهما فلا تفاضل بحسب العنصر لأنّه واحد والنوثة و الذّكورة ليست من أسباب التفاضل و الإمتياز لأحدهما على الآخر.
وقد جعل الميزان في الحقوق هو العمل الصالح فقال سبحانه و تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )الحجرات: ١٣
فالإعتبار في الفضل إنما هو في التقوى وهي من صفات الأفعال ولا علاقة لها بجنس الفاعل.
وقد أكد القرآن الكريم على هذا المبدأ وهو مبدأ عدم التفاضل إلاّ بالعمل الصّالح بقوله تعالى :
(فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى) آل عمران: ١٩٥.
( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ) النساء: ١٢٤
وجاء في مرويّات السنّة النّبويّة المرأة الصّالحة خير من ألف رجل غير صالح).
فالاعتبار إنما هو للصّلاح وليست الأنوثة مانعةً من الوصول إلى هذه الدّرجة الرّفيعة من الصّلاح وقد وصلت إليها نساء كثيرات و سقط قبل الوصول إلى تلك الدّرجة رجال كثيرون.
وقد بلغت نساء كثيرات تلك الدّرجة الرّفيعة بالعمل الصالح كما قال عنهنّ الشاعر:
ولو كان النساء كمن عرفنا لفضّلت النساء على الرّجال
فما التأنيث لاسم الشمس عار وما التّذكير فخرٌ للهلال
وكما قال الشريف الرّضي:
أنضيت عيشك عفّة وزهادة وطرحت مثقلة من الأعباء
ما كان يوماً بالغبين من اشترى رغد الجنان بعيشة خشناء
لو كان مثلك كلّ أمٍّ برّةٍ غني البنون بها عن الآباء
هذا ما يتعلّق بتصحيح النّظرة إلى المرأة ومن خلال هذه النّظرة نعرف ان موقف الإسلام لم يميز بين الرجل و المرأة في مسألتي الحقيقة و الحقوق بمعنى العدالة في الاستحقاق على قاعدة قوله تعالى: ( وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى)النجم: ٣٩.
واماّ على مستوى الدّور فإنّ الإسلام لم يمنع المرأة من الخوض في مختلف الحقوق الحياتية و الاجتماعية ويمكن القول على المستوى الفقهي لا توجد على المرأة محظورات بالعنوان الأوّلي في ميدان اعلم و التّعليم والعمل الّذي يحفظ لها كرامتها ومكانتها ولكن الشّريعة أعطت كلّاً من الرّجل و المرأة جملة من التّعليمات والإرشادات الّتي تربط بطبيعة العاقة بين الرّجل و المرأة لمواجهة تحديات الحياة و متطلّباتها لأن الدّور الّذي يقوم به كلّ منهما في المجتمع لا يرتبط بالإمكانات الفكريّة التي لا تفاوت بها بينهما ولا بالحقيقة الذاتية والإنسانية الواحدة الجامعة لهما فحسب وإنما يرتبط أيضاً بجملة من الوظائف الّتي أعدّ لها كل منهما للقيام بها حفظاً لبقاء النوع البشري واستمراره وهذا ما يفرض عليهما العمل على تكوين الأسرة الّتي تشكّل نواة المجتمع ولكلّ منهما دور في عمليّة البناء تفرضه طبيعة الجسد والمهمام الموكلة إليه.
لقد طرحت الشريعة جملة من القواعد العامة ،على سبيل المثال ، الإرشاد للشريكين في مؤسسة الأسرة والعائلة وقد حرص الإسلام على نجاح المؤسسة العائلية الصغيرة لنجاح العائلة الكبيرة في الوطن والشّعب من خلال قيام كل من ركنيها الأساسيين الرجل و المرأة بالواجبات الملقاة على عاتقيهما مع العدالة والإنصاف وإشاعة أجواء المودّة التي ينشأ عنها التعاون والتّراحم والخروج من دائرة المحاصصة والمحاسبة الّتي قد تفسد الرّوابط الوثيقة بينهما.
وقد جاء في القرآن الكريم قوله تعالى إشارة إلى العدل والإنصاف ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ )البقرة: ٢٢٨ وفي المساواة في دواعي الحفظ المتبادل بين الشّريكين (هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ )البقرة: ١٨٧ ومن خلال ذلك نفهم أنّ قيمومة الرّجل على المرأة في إطار تنظيم الأسرة والعلاقة الزوجية على انها قيمومة إدارة فيها الحماية و الرّعاية في اداء الأمانة الّتي استؤمن عليها وليست قيمومة تسلّط واستيلاء و قهر و تحكّم يمنعها من رفد المجتمع بقدراتها وإمكاناتها مع المحافظة على دورها الأساس في بناء الأسرة وصناعة الإنسان الصالح والمهتم.
إنّنا لا نرى من خلال النّصوص الدينيّة من سيرة النساء في عهد النبي صلى الله عليه وآله ومن بعده من السلف الصالح ما يمنع من قيام المرأة بدور اجتماعيّ يتجاوز دورها في الأسرة ولكن ليس على حساب نموّ الأسرة وتماسك العائلة لأن المرأة هي مصدر السكينة لها كما جاء في قوله تعالى:
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم: ٢١.
وتلك المهمة العائلية النجاح فيها هو الأساس لكلّ مظاهر النجاح في المجتمع ويرجع السبب في ذلك إلى المدرسة التي تخرّج منها أفراده وهي المراة الأم كمال قال الشاعر:
(.... إذا أعددتها اعدت شعباً طيّب الأعراق...)
وقد عظّمت الشريعة من تلك المهمّة من خلال ما ورد من الأجر العظيم على دور المرأة في أسرتها وقد جاء في بعض الروايات الدينية عن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام:
( أيما امرأة رفعت من بيت زوجها شيئاً من موضع إلى موضع تريد به صلاحاً – التدبير المنزلي- نظر الله إليها ومن نظر الله إليه لم يعذّبه ) فقالت أم سلمة : يا رسول الله ، ذهب الرجال بكلّ خير فأي شيء للنّساء المساكين؟ فقال صلى الله عليه وآله: ( بلى إذا حملت المرأة كانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله، فإذا وضعت كان لها من الأجر ما لا يدري أحد ما هو لِعِظَمه ، فإذا أرضعت كان لها بكلّ مصّة كعِدلِ عتق محرّر من ولد إسماعيل، فإذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم جنبيها وقال استأنفي العمل فقد غفر الله لك).
ومن خلال المحافظة على هذا الدّور الأساسي في بناء المجتمع والّذي لا يمنعها من القيام بأدوار أخرى تتناسب معه ولا تلغيه، تكون المراة قد حفظت نفسها وعائلتها ولا يجب أن تُغرّ المرأة عندنا بما يظهر من نجاحات للمرأة في بعض المجتمعات الغربيّة لأن المرأة هناك إذا قلنا بأنها نجحت، فقد نجحت على مستواها الشخصي ولكن المجتمعات هناك تشكو من خسارة العائلة وهي مشكلة تقلق الكثير من علماء الإجتماع والحكومات في الغرب التي بدأت تسعى جاهدة لتشريعات تعيد للعائلة تماسكها وترابطها وصدق الله تعالى حيث يقول :
( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا) طه: ١٢٤.
(أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ)المائدة:٥٠.
7-12-2011
كلمة العلامة المجتهد السيد / عـلــــي الأمـيـــــن
في مملكة البحرين في مؤتمر حول المرأة
منتديات العلامة السيد علي الأمين :: مكتبة التوجيه والإرشاد :: خزانة الأرشيف ـ محاضرات ـ ندوات ـ مواقف (video)
الإثنين أغسطس 26, 2024 4:53 pm من طرف nader
» لبنان الذي يشبه الثنائي مرفوض من عموم اللبنانيين
الثلاثاء يوليو 23, 2024 12:00 pm من طرف nader
» مآسي غزّة
الأربعاء يوليو 10, 2024 7:55 pm من طرف nader
» الإمام زيد والخلفاء
الأحد يوليو 07, 2024 10:40 am من طرف nader
» فقد الأحبّة
الإثنين مايو 13, 2024 5:55 pm من طرف nader
» كيف تصفد الشياطين في شهر رمضان؟
الجمعة مارس 15, 2024 10:58 am من طرف nader
» ولاء الشيعة في لبنان لوطنهم
الجمعة فبراير 23, 2024 3:55 pm من طرف nader
» روابط المذاهب والأديان ليست على حساب الأوطان
الأربعاء فبراير 21, 2024 5:32 pm من طرف nader
» رفض الإرتباط بالخارج بنظام ولاية الفقيه وغيره
الأربعاء فبراير 21, 2024 4:48 pm من طرف nader
» موقعي مع اللبنانيين
الأربعاء فبراير 21, 2024 4:30 pm من طرف nader
» Identity and Citizenship as a Human Vision
الإثنين ديسمبر 18, 2023 1:38 pm من طرف admin
» الهوية والمواطنة – رؤية إنسانية
الإثنين ديسمبر 18, 2023 1:25 pm من طرف admin
» اللجنة الدائمة للحوار الإسلامي المسيحي بين مجلس حكماء المسلمين والفاتيكان
الإثنين ديسمبر 18, 2023 1:06 pm من طرف admin
» العلاّمة السيد علي الأمين في مؤتمر علوم الأديان والتنشئة على المواطنية: للانتقال إلى تعليم يعزز الإنتماء إلى الوطن
الإثنين ديسمبر 18, 2023 12:49 pm من طرف admin
» سؤال حول تفسير ايات
الإثنين ديسمبر 18, 2023 12:33 pm من طرف admin
» تعزيز قيم المساواة والتعايش الإنساني
الأربعاء ديسمبر 13, 2023 11:58 am من طرف admin
» ندوة جنوبية في الذكرى الثانية على رحيل المفكر العلامة السيد محمد حسن الأمين
الأربعاء ديسمبر 13, 2023 11:48 am من طرف admin
» المواطنة والإنسانية
الأربعاء ديسمبر 13, 2023 11:32 am من طرف admin
» حرب المشركين وأعوانهم-ظروفها وأسبابها-
الإثنين نوفمبر 27, 2023 8:29 pm من طرف nader
» حوار قناة العربية مع العلاّمة السيد علي الأمين – برنامج سؤال مباشر – خالد مدخلي
الجمعة سبتمبر 29, 2023 8:50 pm من طرف admin
» لعلاّمة السيد علي الأمين استقبل منصة الحوار والتعاون من كايسيد
الجمعة سبتمبر 29, 2023 8:36 pm من طرف admin
» الحرب الدفاعية
الإثنين سبتمبر 04, 2023 9:45 am من طرف nader
» سبي النساء وقوانين الحرب
الأحد سبتمبر 03, 2023 5:29 pm من طرف nader
» العلاّمة الأمين: هي جنايات الإنسان وليست جنايات الأديان
الإثنين مارس 06, 2023 12:25 pm من طرف admin
» كيف نتجنب الحروب؟ كلمة العلامة السيد علي الأمين في منتدى أبو ظبي للسلم
الإثنين مارس 06, 2023 11:57 am من طرف admin