بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

تحياتنا لكل المشاركين يسعدنا أن تكون أحد المساهمين في نشر العلم والمعرفة Like/Tweet/+1
العلامة السيد علي الأمين
المواضيع الأخيرة
» العلاّمة الأمين ملهم في الحوار – بقلم القس باسم كامل فهمي
السبت نوفمبر 03, 2018 11:02 pm من طرف admin

» العلاّمة الأمين ورسالة المحبة – بقلم جورج ريس الريس
الجمعة نوفمبر 02, 2018 11:07 pm من طرف admin

» العلامة السيد علي الأمين .. شكرًا وعرفانًا – بقلم : سمر الفوالجة
الجمعة نوفمبر 02, 2018 11:00 pm من طرف admin

» العلاّمة السيد علي الأمين: الأديان لا تدعو للعصبية والشعبوية بل إلى مكارم الأخلاق
الجمعة أكتوبر 26, 2018 8:46 pm من طرف admin

» اليوم الثاني من الندوة العالمية حول الإسلام و الغرب .. تنوع وتكامل
الجمعة أكتوبر 26, 2018 8:42 pm من طرف admin

» نص كلمة الإمام الأكبر بندوة “الإسلام والغرب” في مركز الأزهر للمؤتمرات
الجمعة أكتوبر 26, 2018 8:40 pm من طرف admin

» العلاّمة السيد علي الأمين في مصر للمشاركة في الندوة العالمية ( الإسلام والغرب .. تنوّع وتكامل )
الجمعة أكتوبر 26, 2018 8:37 pm من طرف admin

» مجلس حكماء المسلمين ينعي المشير عبد الرحمن سوار الذهب الرئيس السوداني الأسبق رحمه الله
الجمعة أكتوبر 26, 2018 8:31 pm من طرف admin

» كان في عهد الأئمة سيوف وسلاسل من حديد ولكنهم لم يضربوا بها رؤوسهم ولا رؤوس أطفالهم
الجمعة أكتوبر 05, 2018 7:12 pm من طرف admin

» متى يأتي الصلاح إلى بلاد وحاكمها زعيم المفسدينا
الجمعة أكتوبر 05, 2018 7:08 pm من طرف admin

» العلاّمة الأمين محاضراً في منتدى الشباب العربي للحوار بين أتباع الأديان والثقافات
الجمعة سبتمبر 14, 2018 11:06 pm من طرف admin

» الأزهر الشريف، مجلس حكماء المسلمين و كنيسة كانتربري
الجمعة سبتمبر 14, 2018 11:01 pm من طرف admin

» بين الانتصارات والعداوات
الجمعة سبتمبر 14, 2018 10:57 pm من طرف admin

» مسؤولية الدولة
الجمعة سبتمبر 14, 2018 10:54 pm من طرف admin

» بين النصوص والسلوك
الجمعة سبتمبر 14, 2018 10:52 pm من طرف admin

» الدين والآخرة
الجمعة سبتمبر 14, 2018 10:51 pm من طرف admin

» زعيم المفسدين
الأحد سبتمبر 09, 2018 10:50 am من طرف nader

» Peace between people and the purposes of Islamic law (Islamic normative framework)
الخميس يوليو 19, 2018 10:03 pm من طرف admin

» تعزية برحيل الشيخ عبد الله بن خالد آل خليفة رحمه الله
الخميس يوليو 19, 2018 10:00 pm من طرف admin

» The wisdom of God in the diversity of people in their forms and conditions
الخميس يوليو 19, 2018 9:57 pm من طرف admin

» حكمة الله في اختلاف الناس في أشكالهم وأحوالهم
الثلاثاء يوليو 03, 2018 12:55 pm من طرف nader

» القانون الإنتخابي والمشهد السياسي المنتظر!
الخميس مايو 03, 2018 12:18 pm من طرف nader

» العلامة السيد علي الأمين للأنباء الكويتية:الأحزاب الدينية والطائفية لا تمثل سياسيا إلا اتباعها ولا تُختزل بها طوائفها ومذاهبها
الأحد أبريل 29, 2018 7:25 pm من طرف nader

» التعليم الديني في المدارس الأكاديمية في لبنان
الأربعاء أبريل 04, 2018 9:16 pm من طرف admin

» المذهبية تولد التعصب وتقلل الدين
الأربعاء أبريل 04, 2018 9:15 pm من طرف admin

الدعاء لله وحده
العلامة الأمين يطالب الدولة ببسط سلطتها في الجنوب ..
طريق القدس ليست من هنا شريط مصور ينقل وقائع الهجوم المسلح على دار الإفتاء الجعفري في صور الجنوب
دولة المؤسسات المعاصرة ومسؤولية الحاكم في منظور الإمام علي (ع)
التعرض لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالقذف فرية وبهتان عظيم
الموقف الثابت
كان ذنبي عندهم قولي لهم
يا كلنا
السلاح خارج الدولة والإنتخابات

السبت أكتوبر 27, 2012 4:55 pm من طرف malak

العلامة السيد علي الأمين
-جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ حوار نورما أبو زيد خوند .

-أنا لست مع هذه …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بمجريات الأحداث في البحرين

الخميس أبريل 26, 2012 6:20 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ ما قراءتكم لمجريات أحداث البحرين، وهل تضعون المعارضة البحرينية في خانة الدمى التي …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بزيارة الرئيس نجاد الى جزيرة(أبو موسى) وانتقال عدوى الربيع العربي الى طهران

الخميس أبريل 26, 2012 6:13 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ ننتقل من دمشق إلى طهران. ما هي برأيكم أبعاد زيارة الرئيس الإيراني أحمدي نجاد لجزيرة أبو …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بتبني إيران لمبادرة السيد عنان

الخميس أبريل 26, 2012 6:04 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ تتبنى إيران مبادرة المبعوث الأممي ولكنها تضع لها خريطة طريق على رأسها بقاء الأسد على راس …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها التالي : هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟

الخميس أبريل 26, 2012 5:58 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
سـ هل بإمكان المعارضات السورية أن تصوغ برنامجا موحدا للمرحلة المقبلة؟

ج- من خلال الأوراق …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بمبادرة السيد عنان الرامية لإنهاء العنف في سوريا

الخميس أبريل 26, 2012 5:52 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ هل تعولون كثيرا على مبادرة المبعوث الأممي كوفي عنان؟ وماذا لو لم تنجح هذه المبادرة؟ وما …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بدور المجتمع الدولي لإنجاز تسوية في سوريا

الخميس أبريل 26, 2012 5:46 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ هل تعتقدون أن المجتمع الدولي متعجل لإنجاز تسوية سياسية في سوريا؟

ج- لا يبدو من خلال سير …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بموقف دول الخليج من الأزمة السورية

الخميس أبريل 26, 2012 5:38 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ بالانتقال من الملف اللبناني إلى الملف السوري، كيف تقرؤون الموقف الخليجي عموما والقطري …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بحكومة الرئيس ميقاتي ـ حكومة تكنوقراط ـ إنتخابات 2013م

الخميس أبريل 26, 2012 5:33 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ هذا فيما خص مجلس النواب ولكن ما تقويمكم لتجربة حكومة ميقاتي داخليا ؟

ج - من الواضح أنها …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بالرئيس بري والسيد نصرالله

الخميس أبريل 26, 2012 5:25 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ من أقرب اليوم إلى مشروع الدولة رئيس المجلس النيابي نبيه بري أو الأمين العام لـ«حزب الله» …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بالإعتدال الشيعي ودور المقاومة

الخميس أبريل 26, 2012 5:20 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ كم يمثّل الصوت المعتدل داخل الطائفة الشيعية ؟

ج - الطائفة الشيعية كسائر الطوائف …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بسبب ميول الشيعة الى حزب الله وحركة أمل

الخميس أبريل 26, 2012 5:15 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
س ـ لماذا المزاج الشيعي العام يميل إلى «حزب الله» و«حركة أمل»؟

ج - هذا طبعا بحسب الإعلام. نحن …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بحلف 14 آذار

الخميس أبريل 26, 2012 5:09 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م
الوطن القطرية تحاور العلامة السيد علي الأمين
س ـ معظم الرأي العام الشيعي ينظر إلى شيعة «14 …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بدور اليونفل ـ الجيش اللبناني ـ القرار في الجنوب اللبناني ..

الخميس أبريل 26, 2012 4:58 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012م

س ـ تقاطعت بعض المعلومات حول حراك تقوده باريس في مجلس الأمن الدولي من أجل إشراك قوة …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة السيد علي الأمين يجيب الوطن القطرية على سؤالها المتعلق بموقف حزب الله وحركة أمل من الأحداث في سوريا

الخميس أبريل 26, 2012 4:45 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012
س ـ كيف ترون موقف الثنائي الشيعي «حزب الله» و«حركة أمل» من الأزمة السورية، وهل تعتقدون أن …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين يجيب الوطن القطرية على أسئلتها المتعلقة بموقف الحكومة اللبنانية من الأحداث في سوريا

الخميس أبريل 26, 2012 4:34 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012 م
س ـ بداية، هل تؤيدون سياسة النأي بالنفس التي تنتهجها الحكومة اللبنانية تجاه ما يجري في …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

ملخص مقابلة أجرتها جريدة الوطن القطرية مع العلامة السيد علي الأمين

الخميس أبريل 26, 2012 4:30 pm من طرف admin

الخميس 26 \ 04 \ 2012 م
اعتبر العلامة السيد علي الأمين الذي يعتبر علامة فارقة على المستويين اللبناني والعربي، أن …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

العلامة الأمين: «أمـــل» و«حــزب اللــه» خـــارج الدولـــة

الخميس أبريل 26, 2012 3:56 pm من طرف admin

العلامة علي الأمين: «أمـــل» و«حــزب اللــه» خـــارج الدولـــة..

جريدة الوطن القطرية ـ الخميس 26 / 4 / 2012م ـ …

[ قراءة كاملة ]

تعاليق: 0

نصوص الولاية والإمامة

اذهب الى الأسفل

نصوص الولاية والإمامة

مُساهمة  admin في الأربعاء أكتوبر 26, 2011 12:07 am

مشتاق اللواتي – عمان

13 / 05 / 2009


مشتاق اللواتي – عمان:

سماحة العلامة السيد علي الأمين المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، و بعد فلقد تلقيت جوابكم و لا يسعني إلا أن أشكركم على الرد و الإهتمام .سماحة السيد ، ما درسناه و تعلمناه على أعلام الفكر الإسلامي الإمامي و اقتنعنا به بعد البحث و الدرس ، أن النص الوارد على الإمام علي عليه السلام في القرآن و السنة ليس خاصا بالإمامة الدينية وحدها ، بل يشمل الإمامة الدينية و تولي منصب الخلافة السياسية للنبي صلى الله عليه وآله وسلم . غاية ما في الأمر لما لم يتح لأمير المؤمنين علي (ع) تولي المنصب السياسي ،لأسباب و ظروف تاريخية معروفة ، و كذا للأئمة من بعده ، فإنهم إكتفوا بمزاولة دور الإمامة الدينية و تبليغ الأحكام و رد الشبهات و تصحيح الإنحرافات الفكرية و الفقهية و غيرها . ولكن هذا الواقع التاريخي لا يغير من كون منصب الخلافة السياسية في الأصل من مناصبهم ، بحسب نصوص الولاية و الإمامة و الخلافة الثابتة ، و ان الأمة هي التي تخلت عنهم لظروف و أسباب تاريخية و سياسية .و لا يمكن القول بأن الإمام علي (ع) تخلى عن منصب الخلافة إبتداءا بعد وفاة النبي (ص) لأن الثابت تاريخيا بأنه تمسك بأحقيته و طالب المسلمين ببيعته ، فقال لهم "أنتم أحق بالبيعة لي " و حاججهم بقوله " احتجوا بالشجرة و أضاعوا الثمرة " و رفض مبايعتهم لعدة أشهر كما هو ثابت في صحيحي البخاري و مسلم و تاريخ الطبري والإمامة و السياسة لابن قتيبة وأساب الأشراف للبلاذري غيرها من المصادر العامة و الخاصة ، باستثناء رواية شاذة عن سيف بن عمرو المعروف بكذبه و المخالفة للواقع و التاريخ .

كما انه أكد في أكثر من خطبة و قول سواء في نهج البلاغة أو غيره ، على حقه الثابت ، ففي الشقشقية " أما والله لقد تقمصها ابن أبي قحافة و انه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى " و قال "و طفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء ...فرأيت ان الصبر على هاتا أحجى ، فصبرت وفي العين قذى و في الحلق شجى أرى تراثي نهبا " كما احتج في واقعة الرحبة بما ورد فيه نصوص عن النبي ص) حسب ما أورد جمع من المحدثين مثل أحمد في مسنده . نعم لما رأى عليه السلام ، الأخطار المحدقة بالإسلام و المسلمين من الداخل و الخارج تقتضي عليه أن يرجح المصالح الكبرى و يحافظ على كيان المسلمين ، فعل ذلك ، كما أوضح " و لما رأيت راجعة الناس قد رجعت تريد محق دين محمد سلمت بالأمر " و قال " لأسلمن ما سلمت أمور المسلمين

و لكنه في نفس الوقت أكد على أحقيته و أصر على هذه الحقيقة حتى في زمن خلافته و بعد مرور أكثر من خمس و ثلاثين عاما على تلكم الحوادث . و قد قال في إحدى رسائله الجوابية على معاوية و التي أوردها المعتزلي في شرحه " و ذكرت اني كنت أقاد كالجمل المخشوش لأبايع أبابكر ، و لعمري لقد أردت أن تذم فمدحت و أن تفضح فافتضحت .."

و بعد هذا لا يصح أن يقال ، بأن الخلافة لوكانت نصا لما تخلى عنها علي عليه السلام .

سماحة السيد ، اننا لا نريد بذلك أن نثير خلافات تاريخية بين المسلمين ، و إن كانت بعض الفضائيات و بعض المؤسسات و الاذاعات تسعى إلى ذلك ، منها المستقلة ، و لكن حين يطرح الموضوع التاريخي ، فلا بد من تأكيد الحقائق .

سماحة السيد ، لقد سبق بعض المعتزلة إلى طرح رؤية توفيقية ، ففرقوا بين الإمامة والوصية الدينية و المنصب السياسي ، و اعتبروا النص من النبي (ص) بمثابة الترشيح ، و ان القرار النهائي متروك للأمة . و لكن ألسنة النصوص ومواقف الإمام علي (ع)و السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ، خصوصا في خطبتها الثانية أمام نساء المهاجرين و الأنصار ،و طلبها النصرة منهم مع الإمام علي في قضية الخلافة تأبى ذلك أشد الإباء .

ثم كيف نفهم قوله في حادثة الدار "ان هذا أخي ووصيي و خليفتي فيكم ، فاسمعوا له و أطعيوه " و قوله " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي " و قوله في الغدير " ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا بلى ، فقال :فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ..." و قوله كما في الكافي و الشافي " سلموا على علي بأمرة المؤمنين " و قوله "انت ولي كل مؤمن بعدي " و ما شابه . إن كل تلكم النصوص تؤكد ان لعلي (ع) ولاية على النفوس كما كانت للنبي (ص) بمقتضى قوله تعالى " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم " . أما كون ان كثيرا من الأنبياء لم يتولوا الحكم و الخلافة الظاهرية ، فإنه أجنبي عن المقام ، أولا لأن ذلك لا يدل على انها ليست من حقهم و اختصاصهم ، خصوصا أولي العزم ، غاية ما في الأمر ، انها سالبة بانتفاء الموضوع ، و عدم المكنة و الظروف . و ثانيا ، فإن النبي محمد (ص) قد زاول السلطة الدينية و السياسية ، و أنه نصب عليا ليكون خليفته من بعده ، و لازمه ثبوت الخلافة العامة له عليه السلام.

سماحة السيد إننا نرى و تبعا لقادة الفكر من علمائنا أمثال السيد محسن الأمين و السيد شرف الدين و السيد البروجردي و الشيخ كاشف الغطاء و غيرهم ، ضرورة العمل على التقارب و التفاهم بين المسلمين و تبادل الإحترام و المودة ، و لكن على ان تكون من الجهتين . على الجهتين ان يتركوا التكفير و التضليل و التبديع للبعض . لا شك انكم تابعتم التصريحات الصحفية التي نشرت منذ مدة للشيخ القرضاوي ، وهو ممن نحترمه ، و التي صرح فيها بأن الشيعة الإثني عشرية مسلمون و لكنهم من أهل الإبتداع و انهم من الفرق الهالكة !!كما بالأمس طرح خطيب الحرم المكي الجديد عادل الكلباني في وسائل الاعلام تكفيرا للمسلمين الشيعة ، مما دعا فضيلة الشيخ حسن الصفار لمطالبته بالإعتذار أو طالب المسؤولين في المملكة عزله من منصب إمامة المسلمين في الحرم المكي .

سماحة السيد إننا نطالبكم و جميع العلماء الداعين إلى التقارب و التفاهم بين المذاهب ، أن تدعوا الجميع و ليس إلقاء اللائمة على طرف واحد ، و أن تتم الإدانة لكل التصريحات التكفيرية و التبديعية و التضليلية ، سواء الصادرة من هنا أو من هناك ، و الدعوة إلى كلمة سواء بين المسلمين ، فضلا بينهم و بين أهل الكتاب .

سماحة السيد الأمين ، إننا نطالب الجميع باليقظة و الوعي و الانتباه للألاعيب الأعلامية ، و السعي لوحدة المسلمين .

ختاما أشكركم على صدركم الرحب ،و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

جواب: بسم الله الرحمن الرحيم

" الأخ العزيز الشيخ مشتاق اللواتي دام فضله

وصلتني رسالتك الثّانية حول ما جرى في مقابلة قناة المستقلّة من حديث وأودّ أن أذكّرك بأن الموضوع الأساسي في البحث كان حول ما نقل عن الشيخ المفيد رحمه الله من ذهابه إلى تكفير الصحابة وما نقل عن السيد السيستاني دام ظلّه من تأييده في ذلك والحكم بارتدادهم عن الإسلام وقد عرفت رأينا في ذلك وهو عدم القبول بهذا الرأي لعدم موافقته للقواعد الفقهيّة المستنبطة من مدرسة اهل البيت عليهم السلام أضف إلى ذلك سيرتهم العمليّة القطعيّة مع الخلفاء الراشدين والحكّام الاخرين فلم تكن معاملتهم لهم معاملة الكافرين وقلنا بأنّ قول الشيخ المفيد ومن وافقه من علماء المذهب لا يكون حجّة علينا ولا على المقلّدين في مختلف الأعصار لأنّ المسألة تندرج تحت موضوعات الأحكام الشرعيّة وهي لا تقليد فيها لأنّ التقليد منحصر عند الفقهاء في الأحكام الشرعيّة غير اليقينيّة وأمّا تطبيقات عناوين الموضوعات على أفرادها فهو متروك للمقلّدين الّذين يتساوون في هذا الأمر مع المجتهدين. هذا هو موضوع البحث ولم تكن مسألة الخلافة واردة فيه إلا عرضاً لأنّ مسألة التكفير لها آثار عمليّة سلبيّة في حياة المسلمين اليوم وأمّا مسألة الخلافة وإنتاج السلطة بعد وفاة رسول الله (ص) فهي قد أصبحت مسألة بلا موضوع وليس لها اليوم من أثر عملي في حياة المسلمين وصار البحث عنها يشبه البحث التاريخي الذي ينطبق عليه قول الله تعالى : ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون). ولم يعد لهذا البحث من هذه الناحية تأثير في دولنا وشعوبنا ومجتمعاتنا المتعدّدة الأديان والطوائف والمذاهب حيث أصبح من اللازم والمهمّ أن نبحث عن طريقة إنتاج السلطة والحكم بما ينسجم مع واقعنا المعاصر دون أولويّة طائفة على أخرى ولا مذهب على آخر ولا شعب على آخر حيث لم يبق معنى للأولويّة المتنازع عليها بعد وفاة رسول الله (ص) في عصرنا الحاضر وصولاً إلى عصر بداية الغيبة مع أنّ هذه الأولويّة لم تمنع من اعتراف الأولى والأفضل عندنا بسلطة المفضول والتعايش معه في كلّ العهود وإذا كان خوف الفتنة بين المسلمين – كما تقول – هو ما دفع عليّاً عليه السلام إلى عدم المطالبة بحقّه في الخلافة ، فإنّنا نسألك أيها الأخ العزيز أليس هذا الخوف من الفتنة لا يزال قائماً ؟! ولماذا لا نتّبع الإمام عليّاً (ع) في ذلك؟! وهل الخلاف المستمر حول هذه المسألة يرجع الحق الذي تركه صاحبه ؟! وهو الّذي طوى عنه كشحاً وأسدل دونه ثوباً وقال: ( أما والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجّة بوجود النّاصر وما أخذ الله على العلماء ألاّ يقارّوا على كظّة ظالم ولا سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها ولسقيت آخرها بكأس أوّلها ... إلى آخر ما قاله عليه السلام بهذا الشأن في خطبة الشقشقيّة وغيرها، فإذا كانت هذه أهميّة الخلافة السياسيّة عنده ، فهل نكون أكثر اهتماما بها منه؟ّ!.

هذا بعض ما تسنّى لي من الوقت للإجابة على بعض تساؤلاتك وأمّا ما ذكرته في رسالتك من شمول الإمامة للقيادة السياسيّة فهي موضع تأمّل في دلالتها مع غضّ النّظر عن وجود المعارض لها. ولماذا الإصرار على أنّ الصّيغة الدّينيّة لملأ الفراغ السياسي لا تكتمل شرعيّتها ومحاسنها إلاّ بإلغاء إرادات النّاس واختياراتهم وكأنّ الأمر يطرح لمجرّد إلقاء الحجّة على النّاس، وماذا نصنع بعد انتهاء المدّة المحدودة لحياة الأئمّة عليهم السلام ؟ وما هي الصّيغة المعتمدة في زمن غيبة الإمام (عج) فهل نقبل بما يختاره النّاس أخيراً؟ وهل أصبح اختيارهم شرعيّاً ومشروعاً بعد ان كان ممنوعاً؟! هذه أمور يجب التأمّل وإمعان النّظر فيها عسى أن تتاح لنا فرصة أخرى للمزيد من إلقاء الضّوء عليها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته."


_________________
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شكراً لمتابعتك واهتمامك مع تحيات أسرة التحرير .

avatar
admin
Admin

عدد المساهمات : 1369
نقاط : 4329
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 09/10/2011
العمر : 41

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://www.alamine.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى